冷酷祭典 La cérémonie

夏布洛尔不加道德预判的手术刀对准的根本不是阶级固化的概念化表象，而是其分层导向的媒介认知差异。摄影机反复地使用从动作支配物摇向动作发出主体的简单调度，做出精炼的比拟：苏菲=机械做功机器，让娜=机械存储机器——让娜即便掌握知识却仍沉醉于电视上消费文化精心包装的繁荣幻象中。而结尾存储机器的“反噬”让我们看到其实让娜才是一个更具现代性的社会结症投射体。镜头的停留注明最后只有三枪打在了要害部位，一枪放倒当权者，一枪终结了母腹中的新生未来，最后一枪给了纸质文化媒介。 //看完结尾分别给《班尼的录像带》和《凶线》降分

NO.10 “好人身上有很多东西令我反感 但肯定不是他们的恶” 大多数作者进行真事改编往往通过一种回溯性阐释的思路：人物行为——人物心理——社会性溯源——主观价值批判 但尼采的信徒夏布罗尔深谙阐释不过无穷尽的符号游戏 价值更脆弱得摇摇欲坠 于是他索性切断了最后两节链条 进行了一场鬼魅阴郁而冷静克制的“展示” 犯罪直接指向与外部恶意不甚相关的负面情绪蓄积产生内爆 而从头到尾目睹这场大型社会学实验的我们 付诸行动前也许可以像尼采一样扪心自问：“表达自己的喜悦时是不是对他人也是有益？是不是会让他人产生不甘或者悲伤？有没有侮辱到他人？是不是建立在他人的痛苦与灾难之上？有没有引发他人的报复心？”

bravo ! huppert

后法国新浪潮式1818黄金眼情节剧

最早听闻这个片名，以为会是一部古典主义电影，结果是纯然现代的，漂浮着隐形的惊悚的恶灵。名副其实的“冷酷”：并非对人性的摒弃，而是对道德的剥离，进而表现为对生命的漠然，甚至对存在的怀疑。哪怕滥用的配乐一再烘托吊诡的氛围，结尾发生的一切还是会让观众目瞪口呆。——并非十恶不赦的压迫与不得已而为之的反抗，而是在寻常情境中猛然脱轨的恣意杀戮。似乎比金绮泳的《下女》更直接地启发了奉俊昊的《寄生虫》，而夏布洛尔做出的是更加极端的试探，一个貌似无因的暴力，可却比其他动机充分的复仇更引人深思。